Со политичките превирања во грчката Централна левица и Левица, Алексис Ципрас ја поднесе до Врховниот суд основачката декларација на новиот политички субјект „Грчка Лева Коалиција – ЕЛАС“, означувајќи го своето официјално политичко враќање.
Овој потег веднаш отвори нов круг дискусии и во политичките и во црковните кругови, каде што односот на поранешниот премиер со Православната црква на Грција и денес останува сложена и чувствителна тема.
Според високи црковни извори кои говореле за грчките медиуми, и покрај идеолошките разлики меѓу СИРИЗА и Црквата, во периодот на владеењето на Ципрас имало области во кои Црквата на Грција добила значителна поддршка.
Како што се наведува, многу митрополии, институции, народни кујни и структури за социјална помош добиле значајна поддршка во тешките години на економската криза, додека каналите за комуникација меѓу владата и високи јерарси останале отворени.
Други црковни кругови исто така признаваат дека за време на владеењето на Ципрас биле избегнати екстремни судири меѓу државата и Црквата, какви што многумина предвидувале на почетокот, а соработката околу социјалните прашања била оценета како функционална.
„Преспа не се заборава“
Сепак, атмосферата драматично се менува кога разговорот преминува на македонското прашање и Преспанскиот договор.
Јерарси кои говореле за медиумите изразуваат силно незадоволство и јасно противење кон политичкото наследство на Ципрас во врска со ова прашање, истакнувајќи дека „македонското прашање останува отворена рана за голем дел од грчкиот народ“.
Еден митрополит од Северна Грција изјавил дека „грчкиот народ не заборава кој го потпиша Преспанскиот договор“, додавајќи дека „многу верници сметаат дека Алексис Ципрас направил национално отстапување кое тешко ќе биде политички простено“.
Други црковни претставници се уште построги, нагласувајќи дека „не може повторно да бара доверба од грчкиот народ некој што го отстапи името Македонија“.
Во Северна Грција, според црковни извори, незадоволството поради Преспанскиот договор останува силно и денес, особено во областите каде што во минатото се одржуваа масовни митинзи против договорот.
Новата порака на ЕЛАС и реакциите
Во основачката декларација на новата партија, Ципрас се обидува да ги истакне прашањата за социјалната правда, работничките права, високите цени и демократијата, додека истовремено упатува остра критика кон владата и политичкиот систем.
Политичките аналитичари оценуваат дека новата партија се обидува да го покрие просторот на пошироката Централна левица и Левица, но сметаат дека прашањето за Преспа и понатаму претставува тежок товар за значителен дел од јавноста.
Според информациите на грчките медиуми, многу јерарси со големо внимание ги следат политичките случувања, без да кријат дека македонското прашање и понатаму силно влијае врз ставот на многу верници кон поранешниот премиер.
Во исто време, политичките кругови внимателно ги следат и меѓународните реакции околу повторното појавување на Ципрас, додека новото политичко движење се обидува да добие пошироки карактеристики на општествено и политичко обединување.
Црквата држи институционална дистанца
И покрај различните гласови и лични ставови на одделни јерарси, Црквата на Грција официјално избегнува вклучување во партиски конфликти.
Сепак, според црковни кругови, политичкото враќање на Ципрас преку ЕЛАС се очекува повторно да отвори дебати и во црковната и во општествената сфера, особено околу македонското прашање и Преспанскиот договор, кои и понатаму предизвикуваат силни реакции кај значителен дел од грчкото општество.
Извор: vimaorthodoxias.gr
