Во политичка смисла, Грузија, како и многу други држави, усвои нова ориентација по падот на Берлинскиот ѕид. Оваа нова ориентација е изразито европска, отворена кон светот, за разлика од претходната, насочена кон внатре и свртена кон себе. Така, за земјата се отвори нова перспектива и беше исцртан нов пат кон иднината.
Оваа транзиција доведе до појава на две главни општествени тенденции во самата земја: про-западни европеисти и про-источни, кон Москва ориентирани групи. Секоја од овие групи разви динамично присуство кое ја наруши рамнотежата на општествената кохезија и, во одредени моменти, дури и го загрози единството на народот.
Покрај овие идеолошки динамики и геополитички поместувања, сепаратистичките и автономистичките движења во Осетија и Абхазија ги засилија загриженостите и дополнително ја зацврстија политичката и општествената неизвесност.
И покрај сопствените внатрешни предизвици, Црквата одигра забележително обединувачка и кохезивна улога во ова нестабилно геополитичко и општествено опкружување, вклучувајќи се во „работите од овој свет“ како жив организам.
Преку промовирање на морални вредности и чувство за „чистота на националниот идентитет“, Црквата ја поттикна општествената кохезија. Во исто време, таа успеа да го обедини народот околу себе и да ја проектира личноста на Патријархот не само како духовен отец, туку и како „праотец“, како оној што го олицетворува националниот идентитет.
Црквата го одржа општеството заедно, обединувајќи го културно. Таа го изразуваше трајното содржание на верата во Христос и во литургискиот живот и во општествената практика, влијаејќи врз сегашноста и иднината на грузиското општество.
Преку ова олицетворение, патријархот Илија II од Грузија го стекна почитувањето на сите – владетели и граѓани, клир и верници. Ова го објаснува масовното присуство на јавноста за време на преносот на неговото тело во храмот, предводено од претседателот и премиерот на Грузија, како и обемното медиумско покривање на неговиот живот и дејност.
Во текот на 63 години, од кои 50 како Патријарх, Илија II му служеше на својот народ, инспирирајќи го и вкоренувајќи во него љубов кон татковината и почит и благоговејност кон Црквата како мајка на грузискиот народ.
Затоа, новиот Патријарх ќе наследи значајно црковно, општествено и политичко наследство. Тој треба да ја стекне довербата на народот и на своето стадо, надградувајќи ја силната религиозност и народната побожност што ја карактеризираат традицијата. Во исто време, геополитичките случувања во регионот му наметнуваат и дополнителна национална улога: зачувување на општествената кохезија и единство.
Од суштинско значење за Црквата е тој да се појави како духовен водач на својот народ и како продолжувач на делото на патријархот Илија II.
Тој мора да ја зачува автокефалноста, автономијата и правата на Црквата, без да подлегне на дезориентирачки амбиции или надворешни притисоци. Мора да ја задржи јасноста во говорот и одлучноста во својата улога, секогаш насочен кон она што треба да биде во полза на нацијата, Црквата и народот на Грузија.
Извор: orthodoxtimes.com
