Митрополитот Киевски и на цела Украина Епифаниј упати остри критики кон Московската патријаршија, обвинувајќи ги нејзините поддржувачи дека ја оспоруваат автокефалноста на Православната црква на Украина, дека нејзините повици за дијалог ги толкуваат како слабост и дека ја промовираат идеологијата на „Рускиот свет“.
Митрополитот ги изнесе овие ставови во својата проповед на 16 август 2026 година, во Единаесеттата недела по Педесетница, во катедралниот храм „Свети Архангел Михаил“ со златни куполи во Киев.
Осврнувајќи се на Првото послание до Коринтјаните, тој го спореди непризнавањето на Православната црква на Украина од страна на Москва со противењето со кое се соочувал апостол Павле од оние што ја доведувале во прашање автентичноста на неговото апостолство.
„Нашето смирение го толкуваат како доказ за слабост“
Митрополитот Епифаниј ги обвини поддржувачите на Московската патријаршија дека се обидуваат да ја определуваат легитимноста на Православната црква на Украина според правила што самата Москва ги воспоставила.
„Сите овие настани до одреден степен нè потсетуваат на нашето време, во кое ревносните следбеници на Руската патријаршија постапуваат на ист начин како противниците на апостол Павле“, рече тој.
„Тие нè обвинуваат нас, Православната црква на Украина, затоа што не сме добиле признание од нив или според правилата што тие самите ги измислиле. Нашето смирение и трпение кон продолженото постоење во Украина на јурисдикција потчинета на Москва, како и нашите повици за дијалог и црковен мир, тие ги толкуваат како наводен доказ за нашата слабост и за нивната сопствена исправност.“
„Признавањето на нашата Црква не зависеше од Москва“
Митрополитот нагласи дека одобрението на Москва не било потребно ниту за воспоставувањето, ниту за признавањето на Православната црква на Украина.
„Навистина, не ја добивме нашата автокефалност од Москва. Москва не ни го даде Томосот, ниту пак признавањето на автентичноста на нашата Црква зависеше од Москва — исто како што автентичноста на апостолството на Павле не зависеше од мислењето на неговите противници“, изјави митрополитот Епифаниј.
„Како што Павле беше повикан да стане апостол од Самиот Поглавар на Црквата, така и ние го добивме Томосот и прогласувањето на нашиот статус како автокефална Помесна Црква од првиот меѓу поглаварите на Православната црква — Вселенскиот патријарх, кој единствен, според соборските канони, ја поседува оваа надлежност.“
Според митрополитот Епифаниј, Томосот доделен од Вселенската патријаршија ја обезбедува канонската основа за автокефалноста на Православната црква на Украина, без оглед на тоа дали Москва го прифаќа тоа.
Дијалог со јурисдикцијата поврзана со Москва
Митрополитот се осврна и на присуството во Украина на црковната јурисдикција која историски била потчинета на Москва. Тој истакна дека Православната црква на Украина избрала дијалог и помирување наместо построги канонски мерки.
„Фактот што, наместо да поставиме строги барања кон следбениците на рускиот фарисеизам во Украина, покажуваме смирение и ги повикуваме на братски дијалог, заемно разбирање и единство — наместо да им судиме според каноните, како што постапи Александриската патријаршија со сличните руски црковни узурпатори во Африка — не значи дека немаме право да постапиме на тој начин“, рече тој.
„Нашиот помирлив пристап никој не треба да го толкува како наводен доказ дека не го поседуваме тоа право или дека и самите се сомневаме во него.“
Со овие зборови митрополитот Епифаниј ја поврза својата критика и со ставот на Александриската патријаршија во однос на активностите на Руската црква во Африка, опишувајќи ги нејзините претставници таму како „руски црковни узурпатори“.
„За Украина, ние сме Помесната Црква“
На крајот, митрополитот Епифаниј ја нагласи, како што рече, посебната одговорност на Православната црква на Украина кон земјата и нејзиниот народ.
„Дури и ако некаде далеку некои не нè сметаат за Помесна Црква — исто како што некои не го сметале Павле за апостол — за Украина ние сме Помесната Црква“, рече тој.
„Ја препознаваме единствената и посебна одговорност за Украина што произлегува од тоа. Затоа, како апостол Павле, ќе се стремиме да го правиме она што е најполезно за православната заедница во Украина. Ќе продолжиме цврсто да го разобличуваме лажното учење на ‘Рускиот свет’ и веруваме дека, преку нашите заеднички напори и со Божја помош, ќе успееме.“
Извор: orthodoxtimes.com
